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  1. Manuale. Il Mausoleo di Teodorico, a Ravenna, è la più celebre costruzione funeraria degli Ostrogoti. Non sappiamo con precisione quando e da chi fu costruito, vale a dire se alla sua realizzazione provvedesse lo stesso Teodorico il Grande (pertanto prima del 526), o se vi provvedesse la figlia Amalasunta a ridosso della morte del padre.

  2. Teodorico entrò in Italia nel 489, e Odoacre, che era arrivato sul fiume Isonzo con 10 000 soldati, venne sconfitto vicino ad Aquileia il 28 agosto. Le fonti ce ne parlano come se fosse una scaramuccia, dato i pochi accenni, ma dato il fatto che Odoacre si ritirò molto indietro, attestandosi sull'Adige presso Verona, è probabile che la battaglia si fosse conclusa con una vittoria di Teodorico.

  3. Questa è una lista di persone presenti nell'enciclopedia che hanno come attività quella di nobili, sono senza nazionalità specificata e il loro cognome inizia con la lettera T. [7] Teobaldo I di Bar , nobile († 1214 )

  4. Usato nelle seguenti pagine di en.wikipedia.org: List of states in the Holy Roman Empire (C) List of states in the Holy Roman Empire (H) List of states in the Holy Roman Empire (K) Duchess of Limburg; Adelaide of Cleves; Usato nelle seguenti pagine di eo.wikipedia.org: Arnoldo la 1-a (Kleve) Ditriĥo (la 2-a) Ditriĥo la 4-a/6-a (Kleve)

  5. Teodorico di Alsazia. Teodorico di Alsazia, (in francese Thierry d'Alsace, in tedesco Dietrich von Elsass, in fiammingo, Diederik van den Elzas ( 1099 circa – Gravelines, 18 gennaio 1168 ), è stato un cavaliere medievale tedesco, signore di Bitche, in Alsazia e poi conte delle Fiandre dal 1128 alla sua morte.

  6. Teodorico di Nieheim (Principato vescovile di Paderborn) fu un giurista e notaio della corte papale presso la Sacra Rota ad Avignone. Nel 1376 si trasferì alla curia di Roma, dove divenne segretario di papa Urbano VI che lo portò con sé durante la visita a Carlo III a Napoli, una spedizione che riservò loro molte sorprese, culminando nella fuga da Napoli e nell'assedio nel castello di Nocera .

  7. Teodorico di Friburgo appare principalmente come un rappresentante del neoplatonismo latino del Medioevo. Il suo pensiero integra elementi aristotelici e tomisti con una metafisica emanatistica e una psicologia agostiniana. Una processione causale va da un principio primo, l' Uno, verso le intelligenze, le anime e i corpi.