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LA DOTTRINA DELLE INDULGENZE. Nel canto emerge inoltre la dottrina dell'indulgenza è un aspetto della fede cristiana, affermata dalla Chiesa cattolica, che si riferisce alla possibilità di cancellare una parte ben precisa delle conseguenze di un peccato (detta pena temporale), dal peccatore che abbia confessato con pentimento sincero il suo ...
Purgatorio - Canto IV. . Canto III, nel quale si tratta de la seconda qualitade, cioè di coloro che per cagione d’alcuna violenza che ricevettero, tardaro di qui a la loro fine a pentersi e confessarsi de’ loro falli, sì come sono quelli che muoiono in contumacia di Santa Chiesa scomunicati, li quali sono puniti in quel piano.
Riassunto. Nel canto precedente Dante e Virgilio sono stati ripresi da Catone, custode del Purgatorio, per essersi fermati ad ascoltare il musico Casella, amico del poeta fiorentino. Il canto III si apre con la ripresa del cammino dei due protagonisti. Nei primi versi Virgilio appare pieno di rimorso per il rallentamento: “El mi parea da sé ...
Testo: «Io son Manfredi, ond' io ti priego che, quando tu riedi, e dichi 'l vero a lei, s'altro si dice. Dante e Virgilio si trovano nell'Antipurgatorio, ai piedi del rapido pendio della montagna ...
20 feb 2017 · Manfredi di Sicilia o Manfredi di Svevia nella realtà storica. Manfredi di Sicilia nacque a Venosa nel 1232. Era figlio naturale di Federico II di Svevia e Bianca Lancia. Alla morte del padre, avvenuta nel 1250, divenne reggente del regno di Sicilia, al posto del legittimo successore, Corrado IV di Svevia, suo fratellastro, che si trovava in ...
Inferno, canto XXXIII, vv. 118-120) Alberigo dei Manfredi , detto Frate Alberigo (Faenza , 1240 circa – Ravenna , 1309 circa), è un personaggio che si incontra nel canto XXXIII dell' Inferno di Dante Alighieri , nella terza zona del nono cerchio, e cioè nella Tolomea , dove sono puniti i traditori degli ospiti. Indice 1 Biografia 2 Nella Divina Commedia 3 Note 4 Bibliografia 5 Collegamenti ...
Napoli l'ha, e da Brandizio è tolto. Ora, se innanzi a me nulla s'aombra, non ti maravigliar più che d'i cieli. che l'uno a l'altro raggio non ingombra. A sofferir tormenti, caldi e geli. simili corpi la Virtù dispone. che, come fa, non vuol ch'a noi si sveli. Matto è chi spera che nostra ragione.
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