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  1. Andrea Carlostadio e Abecedarianismo · Mostra di più » Anabattismo L'anabattismo (da non confondere col successivo battismo), in greco ἀνα (di nuovo) +βαπτίζω (battezzare), ovvero ribattezzatori, in tedesco tanderman, Wiedertäufer, è un movimento religioso di matrice cristiana nato in Europa nel XVI secolo, nell'ambito della Riforma protestante.

  2. Storia e filosofia del diritto [3] Storia delle religioni [3]

  3. Deutsch: Andreas Bodenstein von Karlstadt, (* um 1482 in Karlstadt; † 24. Dezember 1541 in Basel) war ein war ein deutscher Reformator und Gelehrter. English: Andreas Karlstadt (1486 – December 24, 1541), was a German Christian theologian during the Protestant Reformation. Français : Andreas Bodenstein (* 1480 à Karlstadt sur le Main ...

  4. Teopedia/Carlostadio. Carlostadio (Andreas Bodenstein von Karlstadt) Andreas Bodenstein, più comunemente noto come Karlstadt per la sua città natale, incarnò i tumultuosi primi anni della Riforma e la difficoltà di classificare molti riformatori secondo le alleanze teologiche. Inizialmente contrario alle opinioni teologiche di Lutero ...

  5. Nicolas Storch, chiamato anche Nicolaus o Niklas o Niclas e Stork o Storck (Zwickau, 1500 circa – Monaco, 1536), è stato un predicatore tedesco.. Biografia. Di mestiere tessitore, si dedicò alla predicazione a seguito di presunte visioni, secondo le quali egli sarebbe stato destinato a predicare il Verbo Divino ed a combattere la corruzione della Chiesa cattolica.

  6. 8 dic 2021 · Nel giugno del 1519, il teologo Johann Eck (1486-1543), un vecchio amico di Lutero, organizzò un dibattito a Lipsia con Andrea Carlostadio (1486-1541), anch'egli riformatore. Lutero partecipò all'evento e sostenne ancora una volta che il papa si era posto al di sopra delle Sacre Scritture e che non aveva autorità alcuna sopra le anime del purgatorio, la cui condizione non poteva essere ...

  7. 14 ago 2012 · Dopo la sconfitta del movimento com. e rivoluzionario della guerra dei Contadini (1525), vi aderirono quei credenti che, sforzandosi di ripristinare il "vero cristianesimo", perseguivano una riforma più radicale; costoro si distanziarono sempre più da Lutero e da Zwingli, simpatizzando in un primo tempo per le posizioni di Thomas Müntzer o di Andrea Carlostadio.