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2 giorni fa · «Andate in tutto il mondo e proclamate il Vangelo a ogni creatura»: l’ordine stupendo impresso da Dio nel creato è stato sconvolto dalla scelta di Adamo ed Eva di volere stabilire loro stessi ciò che è bene e ciò che è male. Tutta la creazione è stata sconvolta: violentata dall’uomo è diventata violenta contro l’uomo.
17 ore fa · Secondo la Bibbia, Adamo ed Eva sono i progenitori dell’intero genere umano, creati da Dio e portati nel meraviglioso Giardino dell’Eden. I due, però, commettono il cosiddetto “ peccato originale “, ovvero la scelta della via del male, mangiando la famigerata mela di Lucifero e deludendo il grande amore del Padre (Dio).
3 giorni fa · Questa Sephira mi piace associarla al frutto “proibito” della Conoscenza, strappato dallo stesso albero, nel giardino dell’Eden, da Adamo ed Eva, e per questo invisibile, in quello sephirotico, fino a quando non sarà nuovamente riposizionato al suo posto e, quindi, “svelato”.
3 giorni fa · Adamo ed Eva non hanno queste risposte ma sono naturalmente portati a ricercarle. La curiositas, in questo passo, è manifestata dall’intrinseca voglia dell’uomo di raggiungere ciò che non può (o non deve) sapere. La storia si conclude come sappiamo: Dio scopre il peccato dell’uomo e caccia Adamo ed Eva dal Paradiso Terrestre.
8 mag 2024 · Si sta restaurando prima di tutto un fregio della Genesi con il peccato originale e la cacciata dal Paradiso Terreste di Adamo ed Eva. Basta solo sbirciare il volto di Eva appena ripulito per capire la potenzialità e il richiamo di quest'opera, una volta terminate la pulitura e il restauro.
3 mag 2024 · Il concetto di peccato originale: Agostino sostiene che l’uomo è caduto in peccato originale attraverso la disobbedienza di Adamo ed Eva, causando la rottura della relazione tra Dio e l’umanità e introducendo il male nel mondo. Che cosa è il male per Agostino? Per Sant’Agostino, il male è una privazione del bene e non una ...
16 mag 2024 · Se, nell’in-principio della creazione, nel racconto delle origini, il peccato si manifesta come caduta di Adamo ed Eva “nel perverso meccanismo della delega e della colpevolizzazione dell’altro” (L. Manicardi), Maria si assume in prima persona la responsabilità della Parola che il Signore le ha affidato e con il suo “eccomi” cambia la storia.
