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4 mag 2024 · Chi fu il visconte Louis de Bonald?ì Quale contributo diede alla scienza politica del suo tempo? Quale contributo diede alla politica della restaurazione? Che rapporti ebbe de Bonald con De Maistre? E che differenze ci sono fra i due? In che modo de Bonald fu polemico nei confronti della rivoluzione francese?
Una posizione a cui verrà successivamente dato il nome di tradizionalismo francese e a cui vengono ricondotti anche il visconte Louis de Bonald e l’abate Félicité de La Mennais. Prosatore brillante e accattivante, De Maistre più che gli altri seppe conquistarsi un certo successo di pubblico, diventando così un riferimento per le destre ...
5 giorni fa · 18 Louis de Bonald, Essai analytique sur les lois naturelles de l’ordre social, ou Du pouvoir, du ministre et du sujet dans la société, republished in Bonald, Œuvres complètes, 9 vols. (Paris/Geneva: Slatkine Reprints, 1982 [1817–1843]), 1: 69–70.
1 mag 2024 · LAIDI MERCANTI. “La crescita immoderata del commercio è sempre un grande male. Male morale perchè l’amore della proprietà spegne nella società tutto l’amore per Dio e per l’uomo. Male fisico perché toglie alla società tutta la forza interiore di resistenza o di conservazione” (Louis De Bonald, Teoria del potere politico e religioso, 1796).
10 mag 2024 · La Restaurazione riaffermò l’indissolubilità del matrimonio e abolì il divorzio con la legge dell’8 maggio 1816, ottenuta da Louis de Bonald che, contro gli Illuministi, considerava il matrimonio «la pietra angolare della società» e il divorzio «un veleno rivoluzionario».
8 mag 2024 · La Restaurazione riaffermò l’indissolubilità del matrimonio e abolì il divorzio con la legge dell’8 maggio 1816, ottenuta da Louis de Bonald che, contro gli illuministi, considerava il matrimonio «la pietra angolare della società» e il divorzio «un veleno rivoluzionario».
30 apr 2024 · Louis de Bonald, for his part, speaks of “two worlds within the moral universe: the world of error, of vice, of disorder, and of darkness” coterminous with the material world and the “world of truth, of order, of light.”
