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Le Baccanti; Tragedia: William-Adolphe Bouguereau - La giovinezza di Bacco (1884) Autore: Euripide: Titolo originale: Βάκχαι: Lingua originale: Greco antico; Genere: Tragedia greca: Ambientazione: Tebe, Grecia: Composto nel: 407 - 406 a.C. Prima assoluta: 405 a.C. Teatro di Dioniso, Atene: Premi: Vittoria alle Grandi Dionisie ...
Approfondimenti. Le <i>Baccanti</i>: la trama. Il dio Dioniso, figlio di Zeus e di Semele, giunge in forma umana a Tebe, patria della madre, per punire, travolgendone le menti, le donne tebane che hanno dubitato della sua nascita divina. Solo il re Penteo è deciso ad opporsi alla follia ispirata dal dio.
3 lug 2013 · Le Baccanti di Euripide è un’opera composta durante il volontario esilio del poeta in terra macedone e rappresentata postuma; è l’unica fra le tragedie greche a noi pervenute ad avere come...
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12 ago 2023 · Introduzione - Chi ha scritto le Baccanti. " Le Baccanti" , noto anche come "I Baccanti (Gr: "Bakchai" ), è una tragedia tarda del drammaturgo greco antico Euripide ed è considerata una delle sue opere migliori e una delle più grandi di tutte le tragedie greche. scritto già intorno a 410 A.C. ma fu presentato in anteprima solo ...
Le Baccanti (Bàkchai, «donne di Bacco» o «donne che celebrano i riti di Bacco o Dioniso») è una tragedia greca di Euripide, composta forse durante il periodo di permanenza del poeta in Macedonia e ritrovata dopo la sua morte, avvenuta nel 406 a. C. Fu messa in scena ad Atene (probabilmente nel 405) dal figlio (o dal nipote) del poeta ...
Baccanti nell'Enciclopedia Treccani - Treccani - Treccani. (gr. Βάκχαι) Tragedia del poeta tragico ateniese Euripide (480-406 a.C.), la sua ultima, rappresentata postuma insieme con l' Ifigenia in Aulide nel 406 dal figlio, Euripide il Giovane. Trama: ne è argomento la vendetta di Dioniso contro i nemici del suo culto, per cui Agave, la ...
Le baccanti. Opera di | Euripide. Traduzione e direzione artistica | Ettore Romagnoli. Musiche | Giuseppe Mulè. Scena e costumi | Duilio Cambellotti. TRAMA. Il dio Dioniso, figlio di Zeus e di Semele, giunge in forma umana a Tebe, patria della madre, per punire, travolgendone le menti, le donne tebane che hanno dubitato della sua nascita divina.