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  1. it.wikipedia.org › wiki › NoèNoè - Wikipedia

    Noè è un patriarca biblico, descritto come un uomo retto che "camminava con Dio" e che Dio decise di mettere in salvo, assieme alla sua famiglia, quando, inviando il Diluvio universale, sterminò l'umanità corrotta. Nel racconto biblico Dio affida a Noè il compito di mettere in salvo le specie animali e quindi, dopo il Diluvio, di divenire ...

    • Tutte le Chiese che ammettono il culto dei santi
    • 18 novembre
  2. 25 set 2023 · La tradizione ebraica ha trovato nella persona di Naama – una figura femminile menzionata un’unica volta in Genesi 4,22 – la moglie di Noè (Genesis Rabba). Ella era una discendente della stirpe di Caino, unica figlia femmina del figlio Lamech e sorella di Tubalcain, il primo fabbro della storia dell’umanità.

    • Rosanna Virgili
  3. 9 feb 2020 · Noè fu il nipote di Metusela e figlio di Lamec (Genesi 5:25-29). È considerato l’anello di congiunzione tra il mondo antico e quello nuovo. È il secondo progenitore dell’umanità. All’età di cinquecento anni generò tre figli: Sem, Cam e Iafet (Genesi 5:32).

  4. Noè (ebr. Nōaḥ) Nella Bibbia, decimo patriarca, figlio di Lamech, protagonista del racconto del diluvio. Nell’universale corruzione, solo N. trovò grazia presso Dio, da cui fu esortato a costruire l’Arca dove trovò rifugio insieme alla moglie, i tre figli, le nuore e varie coppie di ciascuna specie degli animali.

  5. Questa è la storia di Noè nella Bibbia! Attraverso il libro della Genesi nell'Antico Testamento, scopri la vita di Noè e dei suoi figli! Leggi anche i versetti della Bibbia sull'arca di Noè e sul diluvio!

  6. La Naama menzionata nella Bibbia è una discendente di Caino. Tuttavia un midrash medievale nomina una Naama della stirpe di Seth quale moglie di Noè, nome condiviso con la figlia di Enoch, nonno di Noè.

  7. Nell'epoca romana la leggenda di Noè s'era localizzata ad Apamea nella Frigia, dove furono coniate (sec. III d. C.) anche monete con la figura di Noè nell'arca; v. Dictionnaire d'archéologie chrétienne et de liturgie, I, 11. coll. 2501-2522.