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  1. lui, e senza di lui niente è stato fatto di tutto ciò che esiste. 4 In lui era la vita e la vita era la luce degli uomini; 5 la luce splende nelle tenebre, ma le tenebre non l'hanno accolta. 6 Venne un uomo mandato da Dio e il suo nome era Giovanni. 7 Egli venne come testimone per rendere testimonianza alla luce, perché tutti credessero per ...

    • 1In principio era il Verbo, e il Verbo era presso Dio. e il Verbo era Dio. 2Egli era, in principio, presso Dio: 3tutto è stato fatto per mezzo di lui.
    • 1Il terzo giorno vi fu una festa di nozze a Cana di Galilea e c’era la madre di Gesù. 2Fu invitato alle nozze anche Gesù con i suoi discepoli.
    • 1Vi era tra i farisei un uomo di nome Nicodèmo, uno dei capi dei Giudei. 2Costui andò da Gesù, di notte, e gli disse: «Rabbì, sappiamo che sei venuto da Dio come maestro; nessuno infatti può compiere questi segni che tu compi, se Dio non è con lui».
    • 1Gesù venne a sapere che i farisei avevano sentito dire: «Gesù fa più discepoli e battezza più di Giovanni» – 2sebbene non fosse Gesù in persona a battezzare, ma i suoi discepoli –, 3lasciò allora la Giudea e si diresse di nuovo verso la Galilea.
  2. IL VANGELO DI GIOVANNI. E I SINOTTICI. Dieci conferenze tenute a Stoccolma nel gennaio del 1910. Nella trascrizione di Marie Steiner. Questa prima pubblicazione rimane il più possibile fedele alla trascrizi-one di Marie Steiner. L’indice, le indicazioni dei passi della Bibbia e le note a piè di pagina sono del redattore Pietro Archiati.

  3. Il vangelo di Giovanni è chiamato “quarto vangelo” perché nella Bibbia occupa il quarto posto. È diverso dai primi tre, che, per il fatto di essere molto simili tra loro, sono chiamati “sinottici”.

  4. La vera vita. [1]«Io sono la vera vite e il Padre mio è il vignaiolo. [2]Ogni tralcio che in me non porta frutto, lo toglie e ogni tralcio che porta frutto, lo pota perché porti più frutto. [3]Voi siete gia mondi, per la parola che vi ho annunziato. [4]Rimanete in me e io in voi.

  5. Introduzione. La tradizione cristiana ha legato al nome di Giovanni, figlio di Zebedeo, cinque scritti, contraddistinti da una certa omogeneità e rappresentanti i fondamentali generi letterari del Nuovo Testamento: l'evangelico, l'epistolare e l'apocalittico.

  6. 13Allora Gesù dalla Galilea venne al Giordano da Giovanni, per farsi battezzare da lui. 14Giovanni però voleva impedirglielo, dicendo: «Sono io che ho bisogno di essere battezzato da te, e tu vieni da me?». 15Ma Gesù gli rispose: «Lascia fare per ora, perché conviene che adempiamo ogni giustizia». Allora egli lo lasciò fare.