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Saṃsāra ( Sanskrit: संसार, Pali: saṃsāra; also samsara) in Buddhism and Hinduism is the beginningless cycle of repeated birth, mundane existence and dying again. [1] Samsara is considered to be dukkha, suffering, and in general unsatisfactory and painful, [2] perpetuated by desire and avidya (ignorance), and the resulting karma.
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Il nirvana non è un luogo ma uno stato che non è né essere né non essere. Il buddismo Theravada capisce che il samsara e il nirvana sono opposti. Nel buddismo Mahayana, tuttavia, con la sua attenzione alla natura intrinseca del Buddha, sia il samsara che il nirvana sono visti come manifestazioni naturali della vuota chiarezza della mente.
E poi la stabilizzi – si chiama infatti “meditazione stabilizzante”. Dunque, ci concentriamo sul nostro corpo, ad esempio, e abbiamo la comprensione generale che è impermanente, e rimaniamo concentrati su tale comprensione con tutte le istruzioni dello shamatha – uno stato mentale calmo e posato. Ciò stabilizza la comprensione.
Though Jung’s discussion of samsara and nirvana shares with Freud’s a discussion of instincts, Jung’s derivation of an understanding of samsara and nirvana differs from both Freud and Lacan. According to Jung, “the question of instinct cannot be dealt with psychologically without considering the archetypes, because at bottom they determine one another” (Jung, 1978 : 134).
Discovering Buddhism Samsara and Nirvana "Samsara, or cyclic existence, does not refer to our land or our house or our things. Samsara refers to the mental afflictions and the negative thoughts that bind us to this tiresome cycle of birth, death, and rebirth."–Yangsi Rinpoche, Practicing the PathAll living creatures know suffering—this is the Buddha's first
Samsara (pali, sanscrito) trascritto anche sangsara. Letteralmente: percorrimento del flusso del divenire. Il mondo del flusso, del mutamento e dell’incessante divenire in cui viviamo. Vita quotidiana o anche tempo ciclico (il ciclo: vita, morte e rinascita). Nel Buddhismo il Samsara è il campo della liberazione dal suo carico di limiti; non ...
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