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  1. 9 giu 2011 · Marsilio Ficino (1433–99) combined elements drawn from different philosophical, religious, and literary traditions to become one of the most famous philosophers of the Italian Renaissance. Ficino’s writings, however, are difficult, and there is no single work of his that attained canonical status once the historiography of Western philosophy was set on its modern footing in the eighteenth ...

  2. Cuprins. Marsilio Ficino. Marsilio Ficino (latinizat Marsilius Ficinus; n. 19 octombrie 1433, Figline Valdarno, Provincia Florența, Toscana, Italia – d. 1 octombrie 1499, Florența, Toscana, Italia) a fost un umanist, filosof, filolog, teoretician literar, preot și medic italian. Este una dintre cele mai cunoscute figuri ale umanismului ...

  3. Marsilio Ficino (1433—1499) Marsilio Ficino was a Florentine philosopher, translator, and commentator, largely responsible for the revival of Plato and Platonism in the Renaissance. He has been widely recognized by historians of philosophy for his defense of the immortality of the soul, as well as for his translations of Plato, Plotinus, and ...

  4. Proprio il 24 ott. 1451, Giovanni Chellini dava in prestito al "maestro Marsilio di maestro Ficino" che "sta [va] per ripetitore con Piero de' Pazzi una loyca di maestro Paulo de Vinegia" (Paolo Veneto), alla cui lettura doveva attendere in quel tempo allo Studio, forse sotto la guida di Antonio Dini.

  5. Ma l’opera più personale di Ficino è la Theologia platonica de animorum immortalitate (prima stesura 1469-74, in seguito rimaneggiata), cui seguirono, dopo l’ordinazione sacerdotale (1473), il De christiana religione (1474) e il De amore (1474).

  6. Marsilio Ficino fu un Filosofo noto soprattutto per aver tradotto opere di Platone e, quindi, aver contribuito alla diffusione del suo pensiero nella penisola italiana. Egli fu in stretti rapporti ...

  7. Delle divine lettere del gran Marsilio Ficino, frontespizio di una edizione del 1563. Per comprendere la sostanza dell'anima è necessario comprendere la struttura dell'universo alla cui base, ossia al grado inferiore, è la materia, concepita, seguendo Averroè, come pura quantità: «la materia non ha di per sé nessuna forza che possa produrre le forme», diversamente da chi, come Avicebron ...

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