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3 giorni fa · Mercoledì 24 aprile 2024 alle ore 18:30 Parresia, piattaforma digitale del network Cantiere Storico Filologico, dedica una live al tema del comando, analizzando tre figure di comandanti estremamente conosciuti nella storia: Alessandro Magno, Federico II di Prussia e Luigi Cadorna.
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4 giorni fa · Monarca inglese. α 12 agosto 1762 ω 26 giugno 1830. Un re crepuscolare Giorgio, principe di Galles, nasce a Londra, il 12 agosto 1762 dal re Giorgio III e Sofia Carlotta di Mecleburgo-Strelitz. Durante il regno del genitore simpatizza per il partito "Whig",...
1 giorno fa · Umberto II di Savoia (Umberto Nicola Tommaso Giovanni Maria di Savoia; Racconigi, 15 settembre 1904 – Ginevra, 18 marzo 1983) è stato Principe di Piemonte dal 1904 al 1946, Luogotenente generale del Regno d'Italia dal 5 giugno 1944 al 9 maggio 1946 e infine ultimo Re d'Italia per abdicazione del padre Vittorio Emanuele III dal 9 maggio al 18 giugno 1946.
2 giorni fa · Lo spirito del Romanticismo soffia di nuovo sull’Europa. Lo racconta il nuovo Robinson. Perché qualcosa vorrà dire se la mostra dedicata ai 250 anni dalla nascita di Caspar David Friedrich ...
4 giorni fa · Prussia, with its capital at Königsberg and then, when it became the Kingdom of Prussia in 1701, Berlin, decisively shaped the history of Germany. The name Prussia derives from the Old Prussians; in the 13th century, the Teutonic Knights – an organized Catholic medieval military order of German crusaders – conquered the lands inhabited by ...
3 giorni fa · The House of Hohenzollern ( / ˌhoʊənˈzɒlərn /, US also /- nˈzɔːl -, - ntˈsɔːl -/; [1] [2] [3] [4] German: Haus Hohenzollern, pronounced [ˌhaʊs hoːənˈtsɔlɐn] ⓘ; Romanian: Casa de Hohenzollern) is a formerly royal (and from 1871 to 1918, imperial) German dynasty whose members were variously princes, electors, kings and emperors of Hohenzollern, Br...
3 giorni fa · PARABITA (LE) | permanente dall'11 maggio 2024 di ROBERTO LACARBONARA Da quando i lari vegliano su di noi, la casa è sempre stata luogo dello spirito, dimora dell’uomo e del dio, un unico tempio del sacro e del laico. I segni della devozione popolare si addensano sulla pelle degli edifici, raccordando l’intimità dei luoghi con
