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  1. 19 ago 2011 · L’autore sacro ci racconta al cap. 18 come Elia sul monte Carmelo sconfigge e distrugge i profeti di Baal. Naturalmente si sente fiero e protagonista perché ha riportato la verità. Gezabele si infuria e promette che Elia sarà ucciso entro una giornata. Elia si impaurisce e fugge nel deserto.

  2. E – Il mio nome è Elia. Sono il profeta di Dio. Tu sei un re cattivo e prepotente. E sei pure antipatico. E’ Dio che mi manda a te. E’ stufo e disgustato dalla tua cattiveria. Perciò, ecco: per causa tua il cielo rimarrà chiuso e non pioverà più, così la terra di Israele diventerà dura e sterile come il tuo cuore. A – Ah sì? Sicuro?

  3. Narratrice – Elia mangiò e bevve. Ma chi era quella persona misteriosa? Perchè Elia sentiva di potersi fidare? Ma non era tempo di tante domande… dopo aver mangiato e bevuto, lo stanchissimo profeta si riaddormentò. A – Elia… svegliati, dai… dormiglione, c’è da mangiare. E – Ancora tu, ancora qui…? A – Ti sei riaddormentato.

  4. Quattro racconti biblici sul viaggio per altrettanti incontri con i bambini della scuola dell'infanzia. Oltre al racconto, attività pratiche da far fare ai bimbi: 1 - Terra: La creazione e Abramo 2 - Acqua: Il profeta Giona 3 - Aria - Il profeta Elia 4 - Fuoco: Mosé e il roveto ardente

  5. ELIA IL PROFETA DEL DIO VIVENTE. Sei lezioni tratte da 1 e 2 Re per aiutare i bambini a sviluppare un rapporto dinamico con il Dio vivente. Il kit contiene: Il libro a spirale con le illustrazioni Il testo per l‟insegnante. versetti per l‟insegnante per l‟insegnamento ai bambini Il quaderno per i bambini Il gioco della memoria Un lavoretto.

  6. Il profeta Elia, fuoco di Dio. Sac. Angelo Spilla. C ontinuando a leggere il fenomeno della vocazione nella Bibbia, un’altra figura che certamente ci potrà aiutare come mantenere un grande rapporto di intimità con Dio è il profeta Elia. Particolarmente ai giovani sarà di richiamo come uomo forte e consapevole di sé.

  7. 8 ott 2013 · Introduzione al Profeta Elia e alla spiritualità carmelitana. Si articola in quattro parti: le fonti scritturistiche sul profeta, Elia e i suoi tempi, la tradizione carmelitana, e, infine, le radici eliano-mariane nella tradizione dello scudo dell'Ordine.