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Jean Bodin (1530-1596) est un philosophe, économiste et magistrat français. Son œuvre est fortement marquée par la pensée humaniste de la fin du XVIe siècle. Il influença l’histoire intellectuelle de l’Europe par ses théories économiques et ses principes de "bon gouvernement" exposés dans ses ouvrages, dont le plus célèbre, "Les Six Livres de la République".
Jean Bodin, giurista umanista, protagonista culturale dell’età delle guerre di religione in Francia, è noto soprattutto per il suo contributo fondamentale alla teorizzazione del concetto di ‘sovranità’ all’interno del nuovo assetto geopolitico europeo scaturito dalla Riforma, dalle scoperte geografiche e più in generale dal tramonto dell’ordine giuridico medievale.
Jean Bodin. Jean Bodin ( Angers, 1530 — Laon, 1596) foi um teórico político, jurista francês, membro do Parlamento de Paris e professor de Direito em Toulouse. O autor é reconhecido pelos seus estudos que foram de suma importância para o avanço dos conceitos de soberania e absolutismo dos Estados.
Jean Bodin. Jean Bodin [ ʒɑ̃ː boˈdɛ̃ː] (* 1529 oder 1530 in Angers; † 1596 in Laon ), latinisiert auch Joannes Bodinus Andegavensis, war ein französischer Jurist. Er gilt als der erste französische Staatstheoretiker von Rang. Er gilt als Begründer des modernen Souveränitätsbegriffes und mit seiner staatstheoretischen Schrift Les ...
Jean Bodin, né en 1529 ou 1530 à Angers et mort en 1596 à Laon, est un jurisconsulte, économiste, philosophe et théoricien politique français, qui influença l’histoire intellectuelle de l’ Europe par ses théories économiques et ses principes de « bon gouvernement » exposés dans des ouvrages souvent réédités. La diffusion du ...
Jean Bodin (Angers, 1529 o 1530 – Laon, 1596) è stato un filosofo della politica e del diritto francese, magistrato e teorico dell’Inquisizione. Vita e opere Formatosi come studioso di diritto romano, di cui fu docente all’Università di Tolosa, Jean Bodin visse la propria maturità intellettuale nel delicato periodo delle guerre di religione.
The chapter traces Bodin’s strategic use of the Roman law of obligations in framing this argument for magisterial government, and his application of this analysis to the government of the Roman Republic, what Bodin regarded as the archetypal ‘popular state.’
