Yahoo Italia Ricerca nel Web

Risultati di ricerca

  1. Storia della sessualità è un'opera in quattro volumi di Michel Foucault. Tra il 1976 ed il 1984 apparvero in Francia tre volumi: La volontà di sapere ( Histoire de la sexualité, 1: La volonté de savoir , 1976), L'uso dei piaceri ( Histoire de la sexualité, II: L'usage des plaisirs , 1984) e La cura di sé ( Histoire de la sexualité, III ...

  2. it.wikipedia.org › wiki › SessualitàSessualità - Wikipedia

    La storia della sessualità è essenzialmente la storia della presa di coscienza da parte dell'uomo di questo aspetto della sua vita. La funzione riproduttiva, per noi imprescindibile, non esaurisce il tema della sessualità.

  3. La costruzione sociale del comportamento sessuale umano, con i suoi tabù e regolamentazioni comunitarie e politiche, ha avuto un profondo effetto ed impatto sulle differenti culture del mondo, a partire dalla Preistoria fino ai giorni nostri.

  4. I. Noialtri vittoriani. A lungo avremmo sopportato, e subiremmo ancor oggi, un regime vittoriano. La puritana imperiale apparirebbe sul blasone della nostra sessualità, contenuta, muta, ipocrita. Ancora all’inizio del XVII secolo esisteva, si dice, una certa franchezza.

    • 1MB
    • 16
  5. www.treccani.it › enciclopedia › sessualita_(Universo-del-Corpo)Sessualità - Enciclopedia - Treccani

    La storia della sessualità nell'Occidente cristiano è quindi caratterizzata da una serie di prescrizioni e di persecuzioni (Foucault 1976), dagli interdetti biblici (contro l'onanismo, la lussuria, l'impurità e l'adulterio) fino alla morale rigorista di s.

  6. La volonté de savoir (1976) è il testo con cui Michel Foucault definisce una nuova prospettiva da cui osservare e studiare una “storia della sessualità”. Primo di quattro volumi, che proseguiranno con L’uso dei piaceri.

  7. www.treccani.it › enciclopedia › sessualita_(Enciclopedia-delleSessualita - Enciclopedia - Treccani

    L'ideologia della sessualità desume i motivi della propria forza e debolezza dal particolare territorio di frontiera nel quale opera. Da una parte ci sono le scienze umane: un paradigma conoscitivo nuovo rispetto a quello, classico, della meccanica, perché fondato su un rapporto diverso tra osservatore e realtà osservata.