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Il documento del Concilio Vaticano II sulla Chiesa nel mondo contemporaneo, rivolto a tutti gli uomini. Contiene la proemio, la condizione dell'uomo nel mondo, la Chiesa e il mondo, la Chiesa e la società, la Chiesa e la cultura, la Chiesa e la scienza, la Chiesa e la pace.
GAUDIUM ET SPES 7 dicembre 1965 * Estratti in vista del Seminario SISRI, sezione romana, del 4 febbraio 2021* PROEMIO 2. (A chi si rivolge il Concilio) Per questo il Concilio Vaticano II, avendo penetrato piùa fondo il mistero della Chiesa, non esita
IL CONCILIO VATICANO II GAUDIUM ET SPES. L’innovazione e la novità del Concilio, per riprendere il pensiero di Giovanni XXIII, è il desiderio di un vero e proprio «aggiornamento» dei contenuti della fede e la «collocazione» della Chiesa tra gli uomini.
Il documento della Chiesa nel mondo contemporaneo, approvato dal Concilio Vaticano II nel 1965, è il più ampio e completo tra i suoi testi. La presente introduzione storica ripercorre le origini, i precedenti, il contesto teologico e antropologico, l'attività preparatoria, la discussione ed l'approvazione della Costituzione.
Tra questi spicca la Costituzione pastorale sulla Chiesa nel mondo contemporaneo, Gaudium et spes, soprattutto perché rappresenta un’assoluta novità nel corso dei duemila anni di storia dei Concili.
La redazione della Gaudium et Spes. — Schema di una costituzione sui rapporti fra la Chiesa e il mondo moderno, inviato ai Vescovi nel 1961, centrato su una lista di errori da condannare: relativismus, Humanismus atheus, indifferntismus, marxismus, naturalismus, evolutionismus, materialismus...
La costituzione pastorale Gaudium et spes, sulla Chiesa nel mondo contemporaneo, è uno dei principali documenti del Concilio Vaticano II e della Chiesa cattolica. Approvata da 2.307 dei vescovi presenti al Concilio e rifiutata da 75 vescovi, la Gaudium et Spes fu promulgata dal papa Paolo VI il 7 dicembre 1965 , l'ultimo giorno del Concilio.
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