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2 gennaio – Cristoforo Colombo riprende la rotta verso l' Europa. 4 gennaio – Cristoforo Colombo lascia il Nuovo Mondo per far ritorno in Europa. 15 marzo – Cristoforo Colombo arriva in Europa. 4 maggio – Papa Alessandro VI spartisce, con la bolla Inter caetera il Nuovo Mondo tra Spagna e Portogallo.
- 2246 (MMCCXLVI)
- 899 — 900
- 941 — 942
- 1493
1493. Hartmann Schedel 's 1493 map of the world. Year 1493 ( MCDXCIII) was a common year starting on Tuesday (link will display the full calendar) of the Julian calendar . Events. January–December. January 19 – Treaty of Barcelona: Charles VIII of France returns Cerdagne and Roussillon to Ferdinand of Aragon. [1]
Indice. 1 La calata di Carlo VIII. 1.1 Premesse. 1.2 Discesa e ritirata di Carlo VIII. 1.3 Assedio di Novara. 1.4 Fine della guerra e conseguenze. 2 Le Guerre d'Italia dal 1499 al 1505. 2.1 La strategia diplomatica di Luigi XII. 2.2 La sconfitta di Ludovico il Moro. 2.3 Lo smembramento del Regno di Napoli. 3 Le Guerre d'Italia dal 1508 al 1516.
Alessandro VI Borgia, fra il maggio ed il settembre del 1493, emanò cinque bolle papali per la divisione degli spazi dell'oceano fra Portogallo e Spagna stabilendo inizialmente il limite dei possedimenti portoghesi a 100 leghe oltre le Azzorre; le proteste trovarono in parte riscontro il 26 settembre 1493, nella bolla papale, Dudum ...
Nel 1493, un anno dopo dalla data ufficiale della scoperta dell'America, Cristoforo Colombo volle partire per altri viaggi e nuove scoperte. Il 25 Settembre del 1493 Colombo partì nuovamente affrontando il suo secondo viaggio oltreoceano.
History Resources. The Doctrine of Discovery, 1493. A Spotlight on a Primary Source by Pope Alexander VI. The Papal Bull "Inter Caetera," issued by Pope Alexander VI on May 4, 1493, played a central role in the Spanish conquest of the New World.
AD 1493: The Pope asserts rights to colonize, convert, and enslave Pope Alexander VI issues a papal bull or decree, “Inter Caetera," in which he authorizes Spain and Portugal to colonize the Americas and its Native peoples as subjects.
