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  1. De umbris idearum è un'opera in latino del filosofo Giordano Bruno pubblicata a Parigi nel 1582 dalla tipografia E. Gourbin in un unico volume insieme all'Ars memoriae. Considerato un trattato di mnemotecnica, il volume è così diviso in due parti, la prima di carattere teorico, la seconda di carattere pratico.

    • trattato
    • 1582
  2. Giordano Bruno. De Umbris Idearum (Latin for "On the Shadows of Ideas") is a book written in 1582 by Italian Dominican friar and cosmological theorist Giordano Bruno. In this book, he proposes a system integrating mnemonics, Ficinian psychology, and hermetic magic. It is the first book he wrote covering the subject of memory, a topic on which ...

  3. 6 nov 2018 · Il filosofo Filippo Giordano Bruno scrisse e pubblicò nel 1582 un volume in latino di argomento mnemotecnico, comunemente conosciuto con il titolo De umbris idearum, comprendente due testi: De umbris idearum (“Le ombre delle idee”) e Ars memoriae (“Arte della memoria”).

  4. Questo libro analizza e commenta il testo di Giordano Bruno intitolato "De umbris idearum". Esso viene qui proposto in due versioni: una a titolo gratuito (per studenti delle scuole superiori od universitari), l'altra a pagamento al link sotto indicato (per persone senza problemi economici e che ritengano di dover ricambiare in qualche modo gli ...

    • Stefano Ulliana
  5. Il "De umbris idearum" costituisce in questa prospettiva il testo base della difficile e complessa speculazione bruniana: assolutamente lontano – come del resto indicato dalle esplicite affermazioni del filosofo di Nola – dall’impiego pragmatico e retorico della tradizionale arte della memoria, esso piuttosto costruisce progressivamente uno spaz...

    • Stefano Ulliana
  6. Nel De Umbris Idearum e nel Cantus Circaeus Bruno espone alcune tecniche psicotrope che mirano a trasformare la memoria naturale in memoria artificiale, altrettanto precisa ed affidabile quanto i mezzi materiali impiegati nella registrazione e nella conservazione dei dati, cioè la scrittura.

  7. Nel De umbris idearum, il tema si definisce quasi di scorcio, nel vivo della polemica con gli interlocutori di formazione aristotelica che avevano accusato l’ ars memoriae di precludere l’accesso al vero, rinserrando anzi il pensiero nell’universo fittizio di “mostri” e “sogni”.

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