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  1. it.wikipedia.org › wiki › ScriboniaScribonia - Wikipedia

    Scribonia (Roma, 70 a.C. – 16) è stata una nobildonna romana, membro della dinastia giulio-claudia dell'Impero romano in quanto seconda moglie di Ottaviano (il futuro imperatore Augusto), cui diede una figlia, Giulia, nonché bisnonna dell'imperatore Caligola e trisnonna dell'imperatore Nerone.

  2. Scribonia (c. 70 BC – c. AD 16) was the second wife of Octavian, later the Roman Emperor Augustus, and the mother of his only biological child, Julia the Elder. Through her youngest daughter she was the mother-in-law of the Emperor Tiberius , great-grandmother of the Emperor Caligula and Empress Agrippina the Younger , and great ...

    • ca. 70 BC
    • AD 16 (aged ca. 86)
  3. Gens Scribonia. La gens Scribonia è stata una gens dell' Antica Roma, di status plebeo [1]. Sebbene compaiano nelle fonti sin dalla seconda guerra punica, il primo a ottenere il consolato fu Gaio Scribonio Curione, nel 76 a.C. [1]

  4. Sorella di Lucio Scribonio Libone (sec. 1º a. C.), fu dapprima moglie di Gneo Cornelio Lentulo Marcellino, console (56); sposò poi (40) Ottaviano, al quale generò Giulia; subito dopo Ottaviano divorziò da lei ed esiliò la figlia (2 a. C.), che fu accompagnata nell'isola Pandataria dalla madre. Sorella di Lucio Scribonio Libone (sec. 1º a ...

  5. Scribonia was born around 75 BCE and married three times, including a brief union with Octavian, who later became Augustus Caesar. She followed her daughter Julia into exile after Julia was banished by Augustus and died in 14 CE.

  6. www.wikiwand.com › it › ScriboniaScribonia - Wikiwand

    Scribonia è stata una nobildonna romana, membro della dinastia giulio-claudia dell'Impero romano in quanto seconda moglie di Ottaviano, cui diede una figlia, Giulia, nonché bisnonna dell'imperatore Caligola e trisnonna dell'imperatore Nerone.

  7. Scribonia Caesaris was the wife of Octavian, the future Augustus, who married her in 40 BCE to secure his position in the Roman Civil Wars. This article revisits the existing explanations for the marriage and argues that it was a message to Sextus Pompeius, Antonius and the Roman plebs, and the veterans.