Yahoo Italia Ricerca nel Web

Risultati di ricerca

  1. Dottor Sottile è un soprannome, coniato nella filosofia medievale per designare il maestro delle argomentazioni raffinate e ricche di distinzioni (cavillose secondo i detrattori), Duns Scoto, detto in latino Doctor subtilis (così come il Doctor Angelicus era Tommaso d'Aquino e il Doctor Mellifluus era Bernardo di Chiaravalle ).

  2. 17 nov 2019 · Filosofo e teologo, dedicò tutta la sua vita all’insegnamento, prima ad Oxford (1300-1302), poi a Parigi (1305-1307) ed infine a Colonia (nell’ultimo anno di vita). Fu maestro di argomentazioni assai raffinate e di sottili distinzioni, tanto da meritare il titolo di Doctor subtilis.

    • La Vita
    • Opere
    • Metafisica
    • Teologia
    • Note

    Poco si sa di Duns Scoto, se si escludono le sue opere. Si pensa che sia nato tra il 1265 e il 1266, in una famiglia importante della regione. Duns Scoto ricevette l'abito religioso dei frati minori a Dumfries, dove suo zio, Elias Duns, era guardiano. La prima data certa della sua vita è quella della sua ordinazione sacerdotale a St Andrew's, North...

    La principale opera di Duns Scoto è il suo commento alle Sentenze di Pietro Lombardo, che contiene quasi tutte le opinioni filosofiche e gli argomenti per i quali è ben noto, inclusa l'univocità dell'essere, la distinzione formale, inferiore all'unità numerica, la natura individuale o ecceità, la sua critica alla teoria dell'illuminazione divina so...

    Realismo

    Scoto è generalmente considerato un realista in quanto trattava gli universali come reali. Sostenne che le cose hanno una natura comune, ad esempio l'umanità è comune a Socrate, Platone e Plutarco.

    Univocità dell'essere

    Seguì Aristotele nell'affermare che l'oggetto della metafisica è l'"essere in quanto essere" (ens inquantum ens). L'essere in generale (ens in communi), come nozione univoca, era per lui il primo oggetto dell'intelletto. La dottrina dell'univocità dell'essere implica la negazione di ogni reale distinzione tra essenza ed esistenza. Tommaso d'Aquino aveva sostenuto che in tutti gli esseri finiti (cioè tutti tranne Dio) l'essenza di una cosa è distinta dalla sua esistenza. Scoto rifiutò questa d...

    Individuazione

    Scoto elabora una visione distinta sull'ilomorfismo, con tre importanti tesi forti. Egli sosteneva: 1. che esiste una materia che non ha forma di sorta, o materia prima, poiché la materia alla base di tutto cambia, contro l'Aquinate (cfr. Le sue Quaestiones in Metaphysicam 7, q. 5; Lectura2, d. 12, q. un.), 2. che non tutte le sostanze create sono composte di forma e materia (cfr. Lectura2, d. 12, q. un., n. 55), cioè che esistono sostanze puramente spirituali, 3. che una stessa sostanza può...

    Volontarismo

    Scoto era un teologo agostiniano-francescano.Di solito è associato al volontarismo teologico, la tendenza a sottolineare, in tutte le questioni filosofiche, la volontà di Dio e la libertà umana. La principale differenza tra la teologia razionale dell'Aquinate e quella di Scoto è che Scoto credeva che alcuni predicati potessero essere applicati univocamente - con esattamente lo stesso significato - a Dio e alle creature, mentre l'Aquinate insisteva sul fatto che ciò è impossibile e che solo la...

    Argomento metafisico per l'esistenza di Dio

    Duns Scoto ha sostenuto che è meglio ricorrere un argomento metafisico per dimostrare l'esistenza di Dio, piuttosto che al più comune argomento fisico del movimento sostenuto da Tommaso, seguendo Aristotele. Sebbene la versione contenuta nel De Primo Principio sia la versione più completa e definitiva, di solito la manualistica ripropone la dimostrazione contenuta nell'Ordinatio. Questa è la versione che sarà seguita anche qui. In breve, Scoto inizia la sua dimostrazione spiegando che ci sono...

    Illuminazione divina

    Scoto si oppose alle dottrine di Enrico di Gand. Nella sua Ordinatio(I.3.1.4) sostenne che se il nostro pensiero fosse stato fallibile, l'illuminazione divina non avrebbe potuto, nemmeno in linea di principio, assicurare "una conoscenza certa e pura".

    Paul Vincent Spade, Medieval Philosophy, in The Stanford Encyclopedia of Philosophy, 2018.
    People of Note: John Duns Scotus, in Duns, Scotland (archiviato dall'url originale il 27 settembre 2007).
    Williams 2002, p. 2
    Duns Scotus at Oxford, 1288–1301, vol. 24, 1964. Parametro sconosciuto last ignorato (forse intendevi cognome) (aiuto); Parametro sconosciuto pages ignorato (forse intendevi pp) (aiuto); Parametr...
  3. Dottor Sottile è un soprannome, coniato nella filosofia medievale per designare il maestro delle argomentazioni raffinate e ricche di distinzioni (cavillose secondo i detrattori), Duns Scoto, detto in latino Doctor subtilis (così come il Doctor Angelicus era Tommaso d'Aquino e il Doctor Mellifluus era Bernardo di Chiaravalle ).

  4. Il filosofo che fu detto il Dottor Sottile per il carattere delle sue argomentazioni, favorevolmente accolte come puntuali e rigorose dai suoi ammiratori, ma bollate al contrario come inutilmente cavillose dai suoi detrattori, fu il filosofo scozzese Giovanni Duns Scoto.

  5. 29 gen 2022 · Giuliano Amato nasce il 13 maggio 1938 a Torino. Uomo politico noto per la sua grande intelligenza e capacità dialettica, è stato soprannominato " Dottor Sottile " (così era soprannominato in epoca medievale Giovanni Duns Scoto, filosofo, maestro delle argomentazioni raffinate e ricche di distinzioni). Giuliano Amato.

  6. 8 nov 2021 · Doctor Subtilis” (dottore sottile, fine) con questi aggettivi veniva conosciuto il sacerdote teologo e filosofo francescano Giovanni Duns Scoto. Nato a Duns, una cittadina sulla costa orientale della Scozia del Regno Unito, nella contea di Roxburg, tra il 23 dicembre del 1265 e il 17 marzo del 1266.