Risultati di ricerca
30 mar 2017 · Il male è una proprietà congenita della natura umana, sintomo di un uso disordinato del libero arbitrio. Il male – precisa sant’Agostino – è punizione di una colpa, di una trasgressione. Questa teoria ha influenzato tutta la filosofia cristiana. Nella filosofia moderna, il male è inteso come imperfezione, “disvalore”, in ...
23 lug 2020 · Il dolore, la crudeltà e il Male: come risponde la filosofia? È una domanda intima e viscerale, perché tutti soffriamo, e per questo è anche un interrogativo universale; perché il dolore, il lutto, l'ingiustizia e ciò che consideriamo “contrario al bene” accadono di continuo e inesorabilmente.
Il male come non essere. L’idea del m. come antitesi dell’essere, ossia come non essere, appare nella filosofia antica con la dottrina stoica, secondo cui ìl m., in sé, non esiste, in quanto non è altro che privazione del bene. I cosiddetti m. non sono veramente tali, in quanto necessari all’ordine dell’Universo.
Indice. 1 La filosofia e il male. 2 Il male "metafisico" 2.1 Il male secondo Platone. 2.1.1 Il mito di Er. 2.1.2 La causa del male. 2.1.3 Il male problema politico. 2.2 Il male secondo Aristotele. 2.3 Il male secondo Plotino. 2.4 Sant'Agostino e la non-sostanzialità del Male. 3 Il Male "morale" 3.1 Kant e il male radicale.
31 mag 2022 · L’idea che il male sia configurabile come un’assenza di pensiero, oppure che sia qualcosa di profondamente meditato e costruito? Secondo la Arendt è assai più terrificante la banalità, proprio perchè è ciò che potrebbe celarsi in ciascuno di noi e che potrebbe palesarsi con le giuste condizioni storiche e politiche.
Il male nell’uomo si può dire innato nella misura in cui esso si radicalizza nel soggetto libero e ne diviene un’acquisizione (originaria) della propria natura. Il male è il frutto della libertà dell’individuo e assume, perciò, connotati morali.
5 dic 2022 · Leibniz ne distingue tre tipi: il male metafisico, il male morale e il male fisico. Il male metafisico ha a che fare con l’imperfezione di ogni creatura rispetto al proprio creatore, con la differenza necessaria che esiste tra infinito e finito: ciascuna monade creata da Dio ha una visione incompleta e quindi finita del mondo e per ...
