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Ladislao I di Napoli; Particolare del monumento funebre a re Ladislao, Andrea Ciccione, Chiesa di San Giovanni a Carbonara: Re di Napoli; Stemma: In carica: 24 febbraio 1386 – 6 agosto 1414: Predecessore: Carlo III: Successore: Giovanna II Altri titoli: Re titolare di Gerusalemme e Sicilia (1386-1414) Conte titolare di Provenza e ...
Questa pianta divenne nota come "erba di San Ladislao" in terra magiara. Ladislao è un santo patrono dell'Ungheria, venerato soprattutto lungo i confini con la Romania e la Slovacchia. In particolare, è considerato anche il protettore dei siculi di Transilvania e figura in alcuni simboli dell'esercito nazionale (perché detto il ...
Maestro delle Storie di San Ladislao. San Ladislao venera la corona di santo Stefano, opera del Maestro. Il cosiddetto Maestro delle Storie di San Ladislao (fine del XIV secolo – primo quarto del XV secolo) è stato un pittore italiano attivo nel primo quarto del XV secolo .
San Ladislao Re d'Ungheria. 30 giugno: 1031 - 30 luglio 1096. Figlio di Bela, re d'Ungheria, nacque nel 1031, ma essendo il trono elettivo non aveva alcun diritto alla successione. Ben presto però le sua qualità e la sua vita gli meritarono l'elezione a re e guidò un governo secondo il volere di Dio.
Ladislao I di Napoli, detto il Magnanimo ( Napoli, 15 febbraio 1377 – Napoli, 6 agosto 1414 ), noto anche come Ladislao d'Angiò-Durazzo o Ladislao di Durazzo, fu re di Napoli dal 1386, anno dell'assassinio del padre, al 1414, anno della sua stessa morte.
LADISLAO I (László) il Santo, re d'Ungheria. Nacque verso il 1043 in Polonia, dove suo padre, il principe (più tardi re) Béla, era in esilio e aveva sposato la principessa Rycheza, figlia del re di Polonia Mieczyslaw. Nel 1047 tornò col padre in Ungheria, ma nel 1059 fu costretto a salvarsi insieme col padre di nuovo in Polonia, donde non ...
19 dic 2014 · Il monumento a Ladislao di Durazzo nella chiesa di San Giovanni a Carbonara. Ladislao di Durazzo, un re ambizioso e spietato. Correva l’anno 1399 e l’intero Sud Italia era sconvolto da lotte dinastiche, desiderose di riempire il vuoto creato dall’imminente crollo della dinastia angioina, divisa dallo scisma d’Occidente che creò Papi e Antipapi.
