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  1. Anonimo, Santa Caterina da Siena, XVI sec. Religiosa, Vergine, Patrona di Roma e d' Italia, compatrona d' Europa e Dottore della Chiesa. Nascita. Siena, 25 marzo 1347. Morte. Roma, 29 aprile 1380 (33 anni) Venerato da. Chiesa cattolica e Comunione anglicana. Canonizzazione.

  2. Fonti. - Le Lettere di S. Caterina da Siena, a cura di N. Tommaseo, P. Misciattelli, 6 voll., Siena 1913-1921; Raimondo da Capua, Legenda Maior, trad.it. in G. Tinagli, Santa Caterina da Siena, Siena 1938 (1982⁵); Tommaso Caffarini, Tractatus de Ordine FF. de Paenitentia S. Dominici, a cura di M.H. Laurent (Fontes vitae S. Catharinae Senensis historici, 21), Siena 1938; Antonio della Rocca ...

  3. 29 apr 2022 · santa caterina, storia Santa Caterina nasce a Siena, città toscana, il 25 marzo del 1347 . la sua famiglia è numerosissima: Caterina è infatti l'ultima di ben 25 figli del tintore Jacopo Benincasa.

  4. Breve storia di Santa Caterina da Siena. Caterina nasce a Siena nel popolare rione di Fontebranda (contrada dell'Oca) il 25 marzo 1347. E' la ventitreesima figlia del tintore Jacopo Benincasa e di monna Lapa Piacenti. Caterina ha una gemella, Giovanna, che morirà poco tempo dopo la nascita. Fin da piccola Caterina frequenta i frati Predicatori ...

  5. In breve. Santa Caterina da Siena è una delle figure più affascinanti del medioevo cattolico. Nata il 25 marzo 1347, da una famiglia molto numerosa, Caterina Benincasa, questo il suo nome alla nascita, è divenuta celebre per il suo intenso attivismo religioso. Fu una mistica e una filosofa, ed ebbe una vita segnata da visioni e stigmate.

  6. 24 nov 2010 · Aula Paolo VI. Mercoledì, 24 novembre 2010. Santa Caterina da Siena. Cari fratelli e sorelle, quest’oggi vorrei parlarvi di una donna che ha avuto un ruolo eminente nella storia della Chiesa. Si tratta di santa Caterina da Siena. Il secolo in cui visse - il quattordicesimo - fu un’epoca travagliata per la vita della Chiesa e dell’intero ...

  7. La risposta risiede nell’appartenenza di Caterina al Terz’Ordine domenicano. Dopo aver vestito l’abito di terziaria (o mantellata), Caterina continuò infatti a trascorrere la vita nella sua casa natale, in accordo col nuovo modo di vivere la consacrazione a Dio introdotto per primo da San Francesco e accolto poi anche da san Domenico.

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