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9 giu 2021 · Celeberrima è la teoria secondo cui siamo ciò che mangiamo, ma quale pensiero si cela dietro questo diffuso aforisma di Feuerbach?
14 set 2022 · Il filosofo tedesco Ludwig Feuerbach, nel recensire un trattato di alimentazione composto da un medico olandese nella metà del 1800, scrisse una frase che divenne famosa: “noi siamo quello che mangiamo”.
“Noi siamo quello che mangiamo” sosteneva già a metà del 1800 il filosofo tedesco Feuerbache e alla luce degli studi più recenti e accreditati aveva ragione: la salute si costruisce a tavola in base a quello che mangiamo. Per capire questo concetto bisogna innanzitutto chiarire la differenza tra alimentazione e nutrizione.
Per raggiungere una vita piena di salute, è fondamentale comprendere l'importanza di un'alimentazione sana. Mangiare bene non solo ci permette di mantenersi in forma, ma svolge un ruolo cruciale nella prevenzione di malattie e nel sostegno del nostro benessere generale.
- Feuerbach Contro Hegel
- Dio Come Proiezione Umana
- Ateismo Come Dovere Morale
- La Nascita dell’idea Di Dio Nell’Uomo
- Feuerbach E L’Umanismo Naturalistico
- Feuerbach: L’Uomo è Ciò Che Mangia
Feuerbach è uno dei principali esponenti della sinistra hegeliana, ma ben presto si emancipa dall’hegelismo. L’idealismo hegelianooffre una visione rovesciata delle cose: rende soggetto ciò che nella realtà è predicato (il pensiero) e predicato ciò che nella realtà è soggetto (l’essere); fa della causa (l’essere) l’effetto e dell’effetto (il pensie...
Applicando la medesima metodologia materialistica alla religione, ne deriva che non è Dio (l’astratto) a creare l’uomo (il concreto), ma l’uomo a creare Dio. Dio per Feuerbach si configura come la proiezione illusoria di quelle che l’uomo ritiene le buone qualità della sua specie: ragione, volontà, cuore. La religione è alienazione: l’uomo proietta...
Ecco che l’ateismo diventa un dovere morale: significa recuperare in sé i predicati positivi che ha proiettato fuori di sé, in Dio, che altro non è che l’essenza stessa dell’uomo. In questo senso, la religione favorisce la presa di coscienza da parte dell’uomo di se stesso: conoscere Dio significa conoscere l’uomo, la teologia diventa antropologia....
In merito alla nascita dell’idea di Dio nell’uomo, Feuerbach propone varie ipotesi: 1. Dio come personificazione immaginaria delle qualità della specie: mentre l’uomo avverte se stesso come debole e fragile, percepisce l’uomo in quanto specie onnipotente. 2. Dio come divinità in cui tutti i desideri sono realizzati: il volere dell’uomo è infinito, ...
Da questa critica alla religione e all’hegelismo, la volontà di Feuerbach è di costruire una nuova filosofia dell’avvenire, che prende la forma di un umanismo naturalistico. Umanismo, perché fa dell’uomo l’oggetto e lo scopo del discorso; naturalistico, perché fa della natura la realtà primariada cui tutto proviene e a cui tutto torna – natura che ...
Il materialismo di Feuerbach può essere sintetizzato dall’espressione l’uomo è ciò che mangia: Feuerbach fa leva sull’unità psicofisicadell’individuo e sul fatto che, se si vogliono migliorare le condizioni spirituali di un popolo, bisogna innanzitutto migliorarne le condizioni materiali, a cominciare dall’alimentazione: Feuerbach pone indirettamen...
11 set 2013 · “Siamo quello che mangiamo” asseriva nell’ottocento il filosofo tedesco Ludwig Feuerbach, sostenendo che un popolo può migliorare migliorando la propria alimentazione (1).
14 feb 2024 · Noi siamo ciò che mangiamo: Cibo è cultura, storia di contaminazioni culturali. Tanti nostri “rituali” gastronomici che compiamo senza rivolgere loro alcuna attenzione sono ricchi di significati nascosti. Per conoscere la loro origine ci dobbiamo rivolgere al passato.
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